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Abstract:
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"El trabajo de investigación Atlas Rio Mayo es una herramienta conceptual, técnica y política para pensar y representar desde el contexto amazónico el territorio dinámico y el paisaje inter-escalar waman-samanas de las comunidades ribereñas en red. La articulación de los conceptos propuestos permite analizar este territorio desde la práctica cotidiana de la cultura chacra huerto, desde sus configuraciones territoriales: caminos, espacios abiertos comunes, vivienda multi-situada y puntos de referencia y con ella reconocer en estas transformaciones un territorio dinámico transversal producido -practicado, organizado y mantenido- por las redes sociales familiares donde se tejen agricultura, arquitectura y comunidad, el habitar integral en el ciclo agro-festivo. El pensamiento entre escalas -
interlocking territorial- con dirección sujeto-territorio/ territorio sujeto de la metodología planteada
permite el análisis del territorio como cuerpo integral en proceso de transformación
constante definido por los límites escalares de los vínculos sociales entre familias y
comunidad en sinergia con la naturaleza; con esta aproximación integral dinámica se
reconstruye la historia territorial de un territorio físicamente dividido -entre dos bandas- por
un cuerpo de agua -río Mayo- y por una infraestructura vial –la carretera marginal de la
selva- y se registra la importancia de la movilidad inter-escalar en la percepción, producción
y reproducción del territorio comunitario. Esta investigación crea un marco teórico de
reajuste territorial dentro y fuera de la red comunitaria para poder revelar los conflictos y
vulnerabilidades vinculados al proceso de la modernidad y al rol del Estado asociado al
ordenamiento territorial de contextos amazónicos. El estudio a través del Atlas (mapas,
diagramas y cartas comunitarias desde la metodología de mapping co-producido visibiliza y
representa el “interlocking territorial” de las configuraciones del habitar integral de las
comunidades en red, una alternativa a la mirada homogénea del estado para entender la
construcción de lo “local” como proceso social donde las familias y comunidades son
sujetos/colectivos activos que diluyen con sus dinámicas familiares, económicas,
productivas, comerciales la frontera física y mental que construyen las categorías de
ciudad/urbana y periferia/rural impuesta por la gestión y planificación local, como también
la representación fragmentada producida por los límites políticos administrativos
desvinculados de las realidades locales de las redes comunitarias. La representación
temporal del territorio dinámico y el paisaje de waman-samanas crea la sintaxis para su
reproducción: la ruta de visiones y decisiones donde se ejerce la territorialidad colectiva con
una materialidad, una ética y una estética específica. El presente artículo es una síntesis."
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